A muchos les parecerá absurda esta pregunta. Pero no lo es. Desde tiempos antiguos, el ser humano se ha obsesionado con la idea del arriba y el abajo. En la Edad Media, esa verticalidad tenía una connotación sagrada: lo alto era lo divino, lo bajo lo terrenal. “Subir” era acercarse
No me interesa hablar de Palestina en sí. Tampoco de Israel en sí. Por ahora. Me interesa señalar la trampa en la que nos han metido: una dialéctica perversa que obliga a elegir bando, como si la verdad dependiera de una bandera. A la izquierda, el romanticismo de los oprimidos;
¿Alguien conoce relaciones humanas simétricas en el ejercicio del poder, de persona a persona? ¿Alguien conoce relaciones simétricas entre individuos y el Estado? ¿Alguien conoce relaciones simétricas entre los distintos Estados del mundo…? La respuesta es obvia y sin embargo muy incómoda. A mucha gente le parece infantil esta discusión,
La pregunta es tan vieja como el malentendido de la imaginación humana. Desde la izquierda eclesiástica hasta ciertos herederos de la “nueva derecha”, todos han querido apropiarse de Cristo como si fuera un logotipo para sus cruzadas ideológicas. Los heréticos teólogos de la liberación lo pintaron como el Che del
El pensador Martin Heidegger lo soltó con esa calma abismal que solo tienen los filósofos que saben que sus palabras pesan más que un millón de manuales universitarios: ningún hombre vive sin religión. Lo dijo en un diálogo con un monje budista, y no hablaba de estampitas ni de rosarios,
El feminismo prometió la emancipación como sinónimo de libertad (primera falacia). Prometió mujeres más libres, más fuertes, más dueñas de sí mismas. Y sin embargo, los números -esas miserables cifras estadísticas que no militan en ningún partido- muestran otra cosa: la generación más feminista de la historia es, también, la
Uruguay 🇺🇾 se ha convertido en un raro experimento demográfico: el pequeño “Benjamín de Europa” trasplantado al Río de la Plata, envejecido, cansado y orgulloso de extinguirse. Somos una vela al viento que se apaga (como la canción de Elton John Candle in the Wind, pero sin una princesa bonita), y,
Vamos a decirlo sin rodeos: vivimos bajo la tutela de policías del pensamiento. No llevan uniforme ni pistola, pero cumplen el mismo papel. Vigilan, sancionan, adoctrinan. Se quejan del fascismo, pero actúan como fascistas. Su arma no es el revólver, sino la cátedra universitaria; su amenaza no es la cárcel,
El Estado moderno es Dios. No lo dice ningún profeta, pero lo confirma cada trámite, cada código, cada vigilancia que se disfraza de protección, así como cada confiscación del Fisco. El Estado no nos está brindando agua potable de calidad, pero le pedimos políticas públicas de calidad. Allí donde antes
El pintor austriaco es tan perverso que desconcierta. Es tan malvado que genera suspicacias. Eres como una “mónada primordial negativa” (con el perdón del filósofo Leibniz), que condensa todas las posibilidades del ser, pero de lo que no debe ser. Eres tan oscuro, que la oscuridad termina siendo la única
Friedrich Nietzsche no hablaba desde un sillón universitario cuando escribió su célebre sentencia en El Anticristo: “Los débiles y malogrados deben perecer… y debemos incluso ayudarlos a ello”. Lo hacía desde un diagnóstico radical de la civilización occidental, que él veía ya corroída por la moral de los agentes resentidos.
El grunge, creo yo, nunca fue una simple moda ni una etiqueta inventada por la prensa musical de Seattle en USA. Fue la traducción de un estado existencial, un síntoma colectivo y el terrible vacío de una época donde el suelo cultural, social y económico ya estaba resquebrajado. Entre finales